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博客來精選推薦言境釋四章(修訂版)



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言境釋四章(修訂版)





言境釋四章(修訂版) 評價



網友滿意度:



不論是在學生時期或開始工作後

我對語言一直都有難以言喻的嚮往~~

自英文的從國中啟蒙

能夠用其他語言的邏輯來思考事情

也是一件很有趣的一件事

跟一般人喜歡用吃吃喝喝出遊玩來打發時間

我更喜歡用書籍安靜的充實自己

所以特別跟大家推薦我目前在看的

言境釋四章(修訂版)

非常好上手、條理分明

對於希望入門別太難的人很適合

而且這最大的成就感就是用新學的

語言查資料了XD

看自己key出之前完全不了解的文字或音

真的有滿滿的台中水晶專賣店感動啊~~

希望推薦的這本書能夠讓大家都能

感受或得知識的喜悅!

一起讀書向前邁進吧!





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言境釋四章(修訂版)



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商品訊息功能:

商品訊息描述:

一切思想和藝術的問題,最終都可以歸結為語言問題。先秦諸子的所思所論及其對後代的影響已說明了這一點。《老子》一書開首揭藥的命題--道可道也,非恆道也,即為道與語言的關系問題。對這關系的不同認識,牽涉到語言的地位和性質。王弼的注釋,謂「可道之道,可名之名,指事造形,非其常也,故不可道、不可名也」。這理解幾乎是為大家所接受了的。然而我們從帛書《老子》上讀到這樣一段文字︰「有無之相生也,難易之相成也,長短之相形也,高下之相盈也,音聲之相和也,先後之相隨,恆也。」自此可以悟及怎樣才是恆道︰可道不可道相生相成方是恆道。光是可道,自然不是恆道,但把可道從恆道中排除出去,也不成其為恆道。不把可道不可道加以析離,才符合老子的樸或道的觀念。這樣一來,就可見出語言在老子的道論中佔有何等重要的位置。後世藝術批評與創作中屢屢涉及的「韻味」觀念,也是如此。韻味之所以是韻味,就在它透露出來的「恆」的性狀,令人體玩不已,其中蘊蓄了種種可道不可道、已現未現的質素。

商品訊息簡述:

  • 作者: 屠友祥
  • 出版社:上海古籍出版社
  • 出版日期:2011/10/01
  • 語言:簡體中文


言境釋四章(修訂版)





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